Llactamaqta de llauta
Danza del departamento de ayacucho, provincia de lucanas, distrito de llanta. Correspondiente a la parte puna.
La presente danza o hecho social se ejecuta durante los meses de noviembre y diciembre en ocasión de celebrarse la fiesta de navidad.
Antes de la llegada de las fiestas de la navidad en el mes de diciembre los jóvenes solteros y muchachas solteras se reúnen en lugares distantes a su domicilio para proceder a elegir al llaqatamaqta (muchacho intrépido y aguerrido del pueblo) y a la llaqta pasña (muchacha intrépido y aguerrida del pueblo) quienes serán las personas que guiaran la caramuza durante el tiempo que dure los festejos navideños, así como los contrapunteos, interpretación de las huaylias.
Al varón que se elige se le viste con la piel de puma, pues representa al animal que es el rey de los apus, es decir es el representante de los apus.
Fases de la danza.
Danza practicada en el distrito de hualla, provincia de victor fajardo ,departamento de aycucho.
danza de caracter constumbrista y festivo.
esta danza personifica una actiidad tradicional realizada en las extensas punas donde habitan la especie de fibras mas finas del mundo.
cuando el estado entrego a las comunidades campesinas la proteccion, conservacion y extraccion de su fibra de las vicuñas en las alturas de la comunidad de hualla.
el pueblo biene practicando el chaqu cada año entre los meses de junio a agosto, implementandose musicas de la zona, canciones y ritmos al estilo qachua como parte de esta actividad
Llaqta maqta es una costumbre que practicaban antiguamente los jóvenes de 
Chungui que ahora casi se ha perdido, en la actualidad se conoce como llaqta maqta a las canciones folclóricas nativas del distrito que provienen de la costumbre ancestral y hace alusión a temas sentimentales de carácter amoroso.
Se cuenta que esta costumbre se practicaba en diversas circunstancias, principalmente en las cosechas de papa y maíz y en la elaboración de chuño. Por la noches los jóvenes, hombre y mujeres, se "fugaban" de sus casas llevando ollas y chancaca lo cual hacían hervir en las gélidas noches ya sea en las cuevas o en Potoa Pata. Habían jóvenes expertos que tocaban la mandolina y las mujeres cantaban hasta altas horas de la noche.
La denominación llaqta maqta proviene de lo siguiente: Parece que esta costumbre se originó cuando los jóvenes iban ocultándose de sus padres a las estancias o "hatus" y allí organizaban las fiestas bullangueras, entonces los mayores que también habían en algunos de estos "hatus"
pronunciaban "llaqta maqtakuna hamurunña" (ya llegaron los muchachos o jóvenes del pueblo), después esta costumbre quedó con este nombre y actualmente las canciones costumbristas también se denominan "llaqta maqta".
El llaqta maqta, hasta hace algunos años, se cantaba y bailaba en todas las fiestas costumbristas en todo el distrito, tales como "wasi qispiy" (techado de casa), "warmi urquy" (petición de mano de la novia), "cruz apaykuku" (entrega de la cruz), etc.